双手奉上，“姚家山高祝，奉掌门之命，带宝树、洪图来此觐见程真人。”
程逢玄接过书信，当场揭开，看过内容，抬头看了眼那个叫宝树的年轻女子，老道人点头道：“确是可造之材，以后她就留在观内随贫道修行，三年五载都是无妨的。”
人逢喜事精神爽，老道士心情大好，其实说是楼观派一脉的旁支法统，错没也错，就跟某个乡野百姓说那几百年前自己姓氏出过皇帝差不多吧。
只是冥冥之中，他觉得此次丹成的契机，真就在那吴道长所谓的一棵艾草之上。
年少无知，曾言口出狂言，谁闲如老子，本是神仙种，不肯作神仙。
如今修道小成，丹成有望，谁狂如贫道，炼丹已功成，不肯服金丹。
程逢玄让更为心思活络的徒弟宋巨川，领着高祝三人去观内住下。
当年从中土云游至宝瓶洲，老道人从北往南一路游历，期间停步，与那姚家山的当代掌门，聊得还算投缘。姚家山历史上出过一位金丹剑仙的开山祖师，只是立了门派之后，一代不如一代，如今掌门姚国珍，只是位洞府境练气士，更非剑修。如今好不容易找到一位良材美玉，估摸着是姚国珍自认难传真法，担心耽误了那女子的修道前程，就有了他山之石可以攻玉的心思？哈哈，贫道倒也有这份成人之美的心思。
就当是修行路上，与那姚家山结一桩善缘好了。
以后等到宋巨川和钟山出师了，外出历练途中，也有个落脚地。
玉宣国京城此地，门脸极小却别有洞天的道观，曾名炼丹观，改名崇阳观。
今年观主，旧时建观人，若是同在一观修道，如何分得清谁是主人谁是客？
钟山陪着师父散步，想起一事，鼓起勇气小声说道：“靖师，我认识个朋友，他身世贫寒，是外乡人，逃难到了京城这边，与爷爷相依为命，认得药材，还能绘制春牛图，会些砖瓦匠活计，他很能吃苦的，弟子就想与师父打个商量，能不能让他来咱们道观打杂，当个常住道人？”
老道士随口问道：“你那朋友，姓甚名甚？”
钟山说道：“白云。”
老道人想了想，有了主意，嘴上却是说道：“钟山，你觉得咱们道观伙食如何？”
钟山老老实实说道：“还可以的。”
油水确实不多，总归是顿顿吃饱饭。
至于宋师兄私底下的某些埋怨，就不与师父说了，免得比较记仇的师父揪着不放，到时候师父骂师兄
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